{"id":328,"date":"2014-08-07T09:25:48","date_gmt":"2014-08-07T07:25:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/?p=328"},"modified":"2014-08-07T09:29:31","modified_gmt":"2014-08-07T07:29:31","slug":"huntington-s-p-1998-the-clash-of-civilizations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/?p=328","title":{"rendered":"Huntington, S. P. (1998). The clash of civilizations"},"content":{"rendered":"<p>Huntington, S. P. (1998). The clash of civilizations and the remaking of the world order. London, Simon and Schuster.<\/p>\n<p>Urs m\u2019offre le livre en notant\u00a0: \u00ab\u00a0Ce livre est okay\u2026\u00bb Lucy et Gilles connaissent aussi ce livre. Ils ne le trouvent pas OK. J\u2019ai lu. C\u2019est eux qui ont raison. Voil\u00e0 pourquoi.<!--more-->Les citations de couverture placent le livre dans son contexte. Ainsi\u00a0: Henry Kissinger\u00a0: One of the most important books to have emerged since the end of the cold war. Ou encore\u00a0: Z. Brzezinski\u00a0: \u2026A seminal work that will revolutioniue our understandin of intenational affairs.<\/p>\n<p>Le contenu\u00a0: Avec la fin de la bipolarit\u00e9 URSS-USA vient l\u2019in\u00e9vitable clash des civilisations qu\u2019il faut essayer de maitriser en assurant que la n\u00f4tre reste la force dominante. Dans ce but, il faut limiter convenablement le domaine et les r\u00f4les des autres. La derni\u00e8re phrase du livre r\u00e9sume\u00a0: \u2026 an international order based on civilization is the surest safeguard against world war.<\/p>\n<p>\u00c0 la base il y a le cr\u00e9do de la civilisation am\u00e9ricaine. Il est explicite\u00a0: libert\u00e9, d\u00e9mocratie, individualisme, \u00e9galit\u00e9 devant la loi, constitutionnalisme, propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et christianisme (p. 305). On note que l\u2019\u00e9galit\u00e9 n\u2019est que l\u00e9gale et la fraternit\u00e9 n\u2019est pas mentionn\u00e9e.<\/p>\n<p>Quand aux autres civilisations qu\u2019il pr\u00e9tend analyser dans leur contexte historique, elles sont: l\u2019Islam, agressif et dogmatique, la Chine autocentr\u00e9e, le Japon, l\u2019Inde qu\u2019il dit peu connaitre, la Russie dont la religion orthodoxe est laborieusement promue en valeur fondamentale. L\u2019Am\u00e9rique non US m\u00e9rite quelques consid\u00e9rations, mais l\u2019Afrique semble ne pas exister. Dans cette analyse, je vois surtout \u00e9troitesse, raideur et superficialit\u00e9. Pour l\u2019achever, l\u2019auteur propose une histoire-fiction de la Grande Guerre \u00e0 venir (312\u2026). Elle serait affligeante si elle n\u2019\u00e9tait pas la vue \u00e0 laquelle se pr\u00e9pare et que stimule &#8211; comme l\u2019histoire la montr\u00e9 depuis &#8211; la plus puissante nation du monde. Simple, stupid\u00a0 et effrayant!<\/p>\n<p>Quant au cr\u00e9do de Huntington lui-m\u00eame, il est que les civilisations qu\u2019il d\u00e9crit sont des bloques rigides et antagonistes et que l\u2019ennemi est le multiculturalisme. (p.318). Il faut le faire pour un pays qui est vraisemblablement le plus multiculturel qui soit et dont la moiti\u00e9 des citoyens sont, selon ses propres d\u00e9finition, originaire d\u2019autres civilisations\u00a0!<\/p>\n<p>Mes vues sont diff\u00e9rentes.<\/p>\n<p>D\u2019abord la notion de civilisation n\u2019est pas rigide comme le voit l\u2019auteur. Les barri\u00e8res que lui veut pr\u00e9cises et immuables sont floues et mobiles. Un discours au moins aussi fort que celui pr\u00e9sent\u00e9 dans ce bouquin pourrait \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9 \u2013 et d\u2019ailleurs, il l\u2019est abondamment &#8211; sur cette base contraire \u00e0 la sienne.<\/p>\n<p>Ensuite, il y a le fait que, nous humains, vivons sur la m\u00eame Terre et que, \u00e0 terme, la survie de la Civilisation humaine (pas la US) impose la vie commune et le multiculturalisme. Pr\u00e9tendre que l\u2019avenir est \u00e0 la confrontation est du m\u00eame registre que de croire \u00e0 la croissance continue.\u00a0\u00a0 La solution n\u2019est pas durable.<\/p>\n<p>Oui, ce livre d\u00e9fend une th\u00e8se, celle de la fermeture du monde sur des blocks rigides et conflictuels. En gros, j\u2019y vois le racisme et l\u2019apartheid \u00e9largit au niveau mondial.<\/p>\n<p>La th\u00e8se que j\u2019aime et qui me semble incontournable pour imaginer un futur harmonieux est oppos\u00e9e. Elle appelle \u00e0 la Civilisation Humaine dans de multiculturalisme agissant pour le bien commun.<\/p>\n<p>\u00c0 croire Huntington, le futur est d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit selon ses vues. J\u2019esp\u00e8re qu\u2019il a tort et avec tous ceux qui partagent cet espoir \u2013 ils sont nombreux &#8211; nous nous engageons pour faire vivre la 2<sup>e<\/sup> th\u00e8se.<\/p>\n<p>___________________________<\/p>\n<p>2<sup>e<\/sup> interrogation li\u00e9e \u00e0 ce livre. Comment Urs peut-il le juger OK\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Huntington, S. P. (1998). The clash of civilizations and the remaking of the world order. London, Simon and Schuster. Urs m\u2019offre le livre en notant\u00a0: \u00ab\u00a0Ce livre est okay\u2026\u00bb Lucy et Gilles connaissent aussi ce livre. Ils ne le trouvent pas OK. J\u2019ai lu. C\u2019est eux qui ont raison. Voil\u00e0 pourquoi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[90],"tags":[],"class_list":["post-328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recension"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dubochet.ch\/jacques\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}